KUFUNGISISA surfea pletórica entre nosotr@s

te arrodillas ante la desesperación,
arrastrándote por la angustia.
Reptando de agónica tristeza,
Mientras gritas de iracunda impotencia

YO paro los relojes para no sentir,
deteniendo las lágrimas de salitre amargo.
Intento levantarme del suelo de la desolación,
buscando arroparme con las mantas de la compasión

Mientras ELL@S caminan hasta la noche vacía,
deambulando entre sentimientos encontrados.
Pierden lo perdido de la pérdida
Se hallan desubicad@s en el universo de la pena

Ha llegado KUFUNGISISA, imponente, demoledora
ArrasandoTE, martirizándoME y aniquilandoL@S

Hace pocos días uno de mis mejores amigos me confesó que había pasado una terrible depresión en los últimos meses y que no había sido capaz de decírselo a nadie y menos aún de pedir ayuda a las personas que le queríamos. Desapareció de nuestras vidas y se puso en manos de un psiquiatra que le ha ayudado a ir saliendo poco a poco de esta terrible enfermedad.

Me sentí terriblemente culpable por no haber estado junto a él, incluso llegue a enfadarme porque nunca quería quedar conmigo. No estuve cuando una profunda tristeza le lamía todo el cuerpo, escupiéndole babas de pena y estrujándole el corazón que no lograba latir más que una fúnebre cadencia.

Me relató de manera prolija cual había sido su doloroso periplo de caída a los infiernos, regurgitando palabras profundamente vagas, mientras sus ojos iban apagándose y sus manos no paraban de moverse espasmódicamente.

Me confesó que llevaba mucho tiempo tomando unas pastillas que aunque le ayudaban a no sentir tanto desaliento le producían excesiva somnolencia para vivir la vida o cómo él apostilló“para sobrevivirla”.

Aunque me alegré que me lo contara, me hizo pensar mucho sobre ello, por lo que me puse a buscar cómo poder ayudarle. Averigüé que no siempre que una persona que se queja de tener una tristeza profunda sufre una depresión, sin embargo, sí que se les trata con tratamientos exclusivamente farmacológicos que lo que en muchas ocasiones agravan, son su dependencia, no sólo de las pastillas, sino del médic@ o de la sociedad, empeorando sus relaciones y su desarrollo vital.

A diferencia de otros trastornos o dificultades de salud mental, la persona que sufre una depresión real suele comunicar su tristeza, su pena, su profunda desesperanza, a menudo incluso con su postura corporal, con su incapacidad para disfrutar, ya no digamos ser feliz, con sus narraciones llenas de tristezas, pérdidas, frustraciones, desesperanza e ideas de suicidio… Esos sentimientos suelen ser el núcleo de la depresión. Sin embargo su entorno debe estar atento a esto.

Según la OMS,la depresión afecta a unos 35 millones de personas, habiéndose convertido en la principal causa de discapacidad a nivel mundial.Uno de cada 10 adultos sufre depresión y aproximadamente el 60% de ell@s no recibe tratamiento correspondiente y eso que si se tratara, se reduciría la sintomatología en más del 50% de los casos. Otro dato importante es que afecta el doble a mujeres que a hombres.

A esto hay que añadir que la depresión no se debe a una causa puntual, sino más bien es el resultado de una combinación de diversos factores, tanto genéticos, bioquímicos como psicológicos.

Últimamente estoy siendo más consciente de lo que es esta enfermedad, quizás mi carácter a veces excesivamente optimista no me ha dejado darme cuenta de lo terrible que es sufrir este tipo de trastornos en muchas de las personas que me rodean y en mi fuero interno he huido “inconscientemente” de los que lo sufrían. Tras escucharle a él me di cuenta que posiblemente gente muy cercana a mi ha vivido eso mismo en determinados momentos de su vida y yo no he sabido estar a su lado para ayudarl@s.

Aunque a priori la solución parece fácil: “ponerte en manos de un especialista” eso si tienes medios económicos que puedan sostenerlo. Ahora bien mirando los datos indicados arriba, 35 millones de personas sufren depresión y no todas ellas pueden permitirse tratamientos . Por ello me encantó encontrar la solución que pusieron en marcha en Zimbabue, dónde 1 de cada 4 personas sufre algún tipo de trastorno psiquiátrico. Allí, la expresión local para la depresión es KUFUNGISISA (pensando mucho). Y es dónde nació este programa The Friendship Bench , Banco de la Amistad” y está funcionando en las principales ciudades de Zimbabue Harare, Gweru y Chitungwiza.

¿En qué consiste este proyecto? Un grupo de mujeres voluntarias, “abuelas” , porque son todas mujeres mayores, utilizan estos “asientos” para crear un espacio para conversar con personas que tienen depresión o ansiedad. Los participantes que se sientan en el banco de amistad para recibir la terapia, muchas veces, se sienten abrumados con una multitud de otros problemas, como el VIH / SIDA o la falta de acceso a servicios de salud, violencia doméstica, pobreza, etc.

Las abuelas, están capacitadas como trabajadoras sanitarias para escuchar y apoyar a los pacientes  de la comunidad y disponibles para conversar durante 45 minutos a la semana con individuos que sufren depresión y ansiedad. El tratamiento dura seis semanas y las «abuelas» utilizan teléfonos móviles y tablets para contactar con especialistas cuando es necesario un tratamiento más específico.

El principio en el que se basan, es una de las funciones de la vejez, ayudar eficazmente a los jóvenes a vivir con la sabiduría suprema del saber morir. Estas “abuelas” están capacitadas para escuchar y apoyar a los pacientes con trastornos mentales, y así les entregan herramientas para poder comprender y resolver sus problemas.

Un estudio de la Revista de la Asociación Médica Americana concluyó que esta terapia, tiene la capacidad de reducir los síntomas de los trastornos mentales en Zimbabue, en comparación con las personas que recibieron el tratamiento habitual. El estudio mostró, que el Banco de la Amistad ,puede ser un programa de tratamiento exitoso, culturalmente aceptable y de confianza para la depresión en un primer nivel de atención, en un país como Zimbabue, donde faltan especialistas en salud mental”,

El principal autor del estudio y uno de los fundadores de la red de bancos de la amistad, el doctor Dixon Chibanda, señaló en un comunicado que “las enfermedades mentales comunes suponen una enorme carga en todos los países subsaharianos”. “Desarrollado durante 20 años de investigación comunitaria, el banco de la amistad empodera a los individuos para conseguir un mejor control sobre sus vidas al enseñarles una forma estructurada de identificación de problemas y búsqueda de soluciones que funcionan”.

El caso de Zimbabue es ejemplar y en otros países lo ha puesto en marcha también. Una iniciativa parecida existe en Canadá, nacida el 2015, instala bancos de madera amarillos en distintas escuelas del país como una forma de recordarles a los estudiantes que se tomen un rato en el día para sentarse a pensar, respirar y conversar.

La idea surgió cuando Lucas Fiorella, un estudiante que tenía depresión, se quitara la vida a los 19 años en 2014. El objetivo de estos bancos amarillos es inspirar conversaciones de igual a igual acerca de la salud mental, con el fin de reducir el estigma y alentar a más estudiantes a buscar ayuda.

Hace pocos días volví a quedar con mi amigo y le pedí perdón. Le rogué que me contara cómo se había sentido durante todo ese tiempo sin guardarse ni un solo sentimiento, desgarro o lágrima y él, agradecido por mi petición, escupió todo el dolor y la desesperanza que habían transitado en su interior.

Entre sollozos me decía que No era exactamente  tristeza, ni dolor, no sufría , sólo que se aburría de la vida . Él siempre había practicado el hedonismo como filosofía , sin embargo ahora no tenía ilusión por nada, le daba pereza sólo el hecho de vivir cada día. Había elegido sólo sentirse cómodo con sobrevivir. Sentía que se iba borrando, disfrazándose de otros mientras se diluía, anulándose porque no quería ESTAR , aunque le costaba no SER. Lo más terrible fue escucharle decir con una voz meliflua que tenía ganas de vomitarse , de fagocitarse con el entorno. Me reconoció que padecía ANOREXIA EMOCIONAL, que le hacía  expulsar todo lo que fluía por dentro desacompasado y ya no le quedaba dentro en ese interior que alguna vez fue rico en flora de amor.

Al final él quizás se sintió un poquito mejor, sin embargo , toda esa mierda interior que él logró sacar me hizo reflexionar sobre lo fácil que es sentirte sol@ muchas veces en el momentos de tristeza y lo sencillo que es que las personas te rodeen cuando todo son sonrisas. A él le prometí que siempre le escucharía con mi oreja magullada de todo ese dolor y a mi misma me hice la promesa que mi risa estentórea no volvería a callar el ruido de la tristeza no compartida.

Tened cuidado que Kufungisisa surfea pletórica entre nosotr@s y no es elitista, se puede instalar en cualquiera. Para tod@s aquell@s que habéis pasado por una situación así, os envío una abrazo repletito de cariño y pegajoso de ánimos.

Por último quería dedicar este post a IRENE (cirujana de las grietas de la vida), gracias por operarme de URGENCIA con la técnica del espejo. Todavía supuran las cicatrices.

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¿Cual de tus dos lob@s deseas ALIMENTAR?

 

Me reboso de inconmensurable entusiasmo por la vida
Me precipito por el abismo de la tristeza más mordaz
Me abraza con lujuriosa piedad la algazara más sublime
Me desuella la piel enmohecida la rabia interior
Me absorbe con fuerza un júbilo desbordante

Te ataco con todo mi arsenal de sonrisas y besos
Te allano el camino de las penas transitadas junt@s
Te acompaño con este brebaje de amor exorbitante
Te empujo a la desesperación profunda de la ignominia
Te adoro con intensa admiración desbordante

Entre el ME y el TE me diluyo
ME desdoblo y TE multiplico
En el dimorfismo del NOSOTROS me pierdo
por culpa de esta dualidad tan humana 

(Karola)

Llevo tatuado en mi cuerpo un yin y un yang con alguna otra simbología más profunda que no hace falta que aquí comparta el significado porque es algo más privado ( ya hablé de la personal privado y público https://carolinabarriopedro.wordpress.com/2019/01/30/intimimante-personal-lo-privado/) en la que lo que más me ha fascinado siempre es el equilibrio entre lo negro y lo blanco.

Sabemos que lo negro, el YIN significa lo FEMENINO, la luna, la tierra, la oscuridad, la tranquilidad y lo blanco, YANG lo MASCULINO, lo positivo , el cielo, la luz, el día. Aún pareciéndome un poco sexista, es lo que es, así que no voy hacer más apreciaciones.

Aviso que el post de este mes, quizás por la espiritualidad de la Semana Santa para una pecadora atea como yo, que sorprendentemente me ha hecho mella o por las inminentes elecciones con toda esta parafernalia ya no celestial, sino cósmica que se está montando, nuestro querido presidente ( entiéndase la ironía en lo de querido) pues me ha trasportado a unos pensamientos algo intensos.

Como ando zascandileando por ese momento vital del equilibrio, de la batalla del día y la noche, de lo mío con lo nuestro, de la vejez del cuerpo y la juventud del alma, pues me dio por profundizar un poco más en el antagonismo o dualidad de los colores negro y blanco y mojé mi mente con algunas lecturas sobre ello.

Sobre esta dicotomía leí una antigua historia cherokee que me llamó mucho la atención:

Cuenta la leyenda que un día estando el anciano y su nieto viendo una pelea descarnada de dos lobos, uno blanco y otro negro , el niño inocentemente le preguntó a su abuelo quién creía que iba a ganar y el anciano le respondió :
-Ganará el que tú elijas alimentar-
y continuó explicándole:
-El lobo blanco representa la zona más luminosa, lo noble, humilde, la bondad y el lobo negro representa nuestro lado más oscuro, pero también la determinación, tenacidad, coraje, pensamiento estratégico-
El niño no entendió muy bien la respuesta y le volvió a preguntar al abuelo:
– ¿Pues entonces no no crees que ambos deberían ganar?
A lo que respondió el abuelo:
– Claro hijo, la respuesta correcta es elegir alimentar a ambos, porque esa batalla no es un juego de fuerzas, sino un juego de equilibrio. Hay que alimentar a los dos lobos porque los dos se necesitan, debemos ser capaces de guiarlos a ambos por el buen sendero-

Esta pequeña historia me hizo reflexionar sobre la naturaleza humana. Ya he advertido de la intensidad del tema, y me di cuenta que en casi tod@s nosotr@s poseemos en nuestro interior dos fuerzas opuestas que no sabemos muy bien cómo controlar y que libran feroces batallas. Subidas y bajadas, con felicidad inconmensurable o tristeza agónica que nos abraza casi ahogándonos de pena. A veces cruenta y otras veces calmada lucha de esa dualidad entre el bien y el mal, entre la alegría y el orgullo, la culpa y la humildad que nos termina definiendo en gran parte lo que somos.

Hay momentos en nuestro ciclo vital en que tenemos la clara sensación de estar subidos a una montaña rusa; todo son subidas y bajadas, caídas y ascensiones, sin apenas resuello para ubicarte, no sólo en el mundo sino también con tu yo interior.

Vamos que la vida puede ser fascinante o una mierda, benévola o brutal. Y mientras nosotr@s, los human@s, vamos tejiendo complejas historias de amor y odio, de serenidad y pérdida en un plexo interminable de sentimientos, realidades y sensaciones.

En conclusión, la leyenda cherokee nos muestra que no se trata de alimentar a un solo lobo y matar de hambre al otro. Es decir que el ser humano es la esencia misma del ying y el yang, de esa dualidad donde no debemos eliminar una parte, descartarla o o arrinconarla en un espacio oscuro. Hay que tenerla en cuenta, visibilizarla y controlarla para vivir en equilibrio. Debemos armonizar a nuestros dos lobos porque este maravilloso universo está formado por las dos tendencias la expansiva (Yang) y la contractiva (Yin) que tienden a ser ecuánimes.

Cuando una de las dos energías llega a su máxima expresión, inicia la transformación en su opuesto: esto es lo que representan los dos puntos en el símbolo. En su máxima expresión, el yang contiene la semilla del yin, tanto como el yin contiene la semilla del yang.

Sin embargo, la gran pregunta es -¿cómo hacemos para equilibrar estas dos fuerzas?-

Las cualidades Yin en un individuo se caracterizan por ser creativo, sensible, complaciente, con gran imaginación y flexibilidad de pensamiento.Si sufre de exceso de energía Yin, puede caer en pesimismo, incluso desembocar en una depresión. Un exceso de Yin convierte al sujeto en un ser fácilmente manipulable, triste, susceptible de enfermedades, porque baja las defensas.

Asimismo, un individuo Yang se manifiesta como alguien siempre bastante centrado y atento, que cuida los detalles en sus acciones, y tremendamente activo ante las oportunidades que se presentan, con iniciativa y mucha acción. Pero un exceso de energía Yang, lo convierte en alguien inestable. El exceso de Yang se distingue porque se convierten en incontrolables, no aceptan disciplina alguna y fácilmente se dejan llevar por la ira y la frustración. También puede sufrir de estrés y tener ataques de ira con asiduidad.

Si se tiene un exceso de Yang, se debenrealizar más acciones de tipo Ying como: meditar; aumentar el consumo de frutas vegetales y agua; pasar tiempo al aire libre en espacios naturales; aprender a respirar, utilizar la luz de las velas que relaja bastante y vestir con colores claros o pasteles.

Por otra parte si se tiene un exceso de Ying,  se debenrealizar actividades más Yang, como: utilizar ropa de colores vivos o fuertes; practicar deportes competitivos; cocinar los alimentos (reducir consumo de crudos); hacer ejercicio con frecuencia, especialmente cardio; y principalmente divertirse con famila y amig@s, es decir, salir y no encerrarse en uno mismo.

Así que, después de mi meditación diaria y de escribir este post que me ayuda con mi parte YING, he decidido ir a boxeo a descargar y luego he quedado conunas amigas a tomar cervecitas que al elevar mi lado YANG me equilibrará perfectamente mi yo interior. Ahora bien, no alimentaré ninguna de mis dos lobas para evitar que ambas engorden, que llega el veranito.

Espero no haberos aburrido con mi rollo filosófico y aquellos que vivís en Madrid os deseo un PUENTE DE MAYO con algo menos lluvioso que esta Semana Santa.

FELIZ MES de MAYO EQUILIBRADO¡¡¡¡¡